Primera presentación: El Torawimpel de Rabí Akiva Eger - 01. Las Marcas cisne 522 = 29 de octubre de 1761

Rabbi Akiba Eger der Jüngere gehört zu den größten, bedeutendsten und wohl auch bekanntesten Gelehrten der jüdischen Geschichte: 1791 Rabbiner in Märkisch-Friedland und, nachdem er einen Ruf nach Eisenstadt abgelehnt hatte, ab 14. September 1815 Oberlandesrabbiner in Posen, gest. ebendort am 13. Tischre 5598 = 12. Oktober 1837 (der Jahrzeittag von Rabbi Akiba Eger ist heuer in wenigen Tagen, am 22. September 2018).
El primer nombre Akiba le dio su madre en memoria de su padre a los 37 años en 1758 Rabí Akiva Eger el Viejo, El rabino de Presburgo. El apellido Eger tomó Akiba en el más joven, por respeto a su abuelo, pero firmó sólo en documentos oficiales con la "Jacob Moisés Eger" (Jacob como anagrama de Akiba). De lo contrario, toda la vida con "Akiba armas de fuego de Eisenstadt".

Rabbi Akiba Eger in Posen

Rabí Akiba Eger en Posen



A finales de los años Rabí Akiva Eiger cuando era una "D Posen calle de la ciudad acompañado por dos jueces de la ciudad Rabino Yaakov Kalwaria rabino Moshe Landsbarg finales
"Nuestro Rabí Akiva Eger, s (un recuerdo) (preservación de la OGE) m, a la edad de 74 años en las calles de Poznan, acompañado por dos jueces de la ciudad: el rabino, H (err) Jacob Kalwari y H (err) Moisés Landsberg, s (a memoria) (para ser conservado OGE) m " [1].


Akiba Eger wurde am 01. Marcheschwan 5522 = Donnerstag, 29. Oktober 1761 in Eisenstadt (oder Pressburg?, s.u. sowohl zu Ort als auch Datum circuncisión) als erstgeborener Sohn des Moisés armas de fuego-Schlesinger y Gütel, hija de Akiva Eger el ViejoNacido y estamos encantados de presentar el primer tiempo con el Torawimpel para pruebas Akiva Eger que el 01 Marcas cisne 5522 = 29 de octubre de 1761 es la fecha de nacimiento correcta!

Debido a que por su fecha exacta de nacimiento de un animado debate, que continúa hoy en día se produjo en los últimos 180 años. Así, encontramos, con una excepción, en prácticamente todos los sitios que escriben sobre Rabí Akiva Eger (de Wikipedia [2] hasta varios sitios judíos [3] y portales genealógicas [4]), La fecha de nacimiento incorrecta, es decir, la 11. Marcheschwan 522 = 08. 11 1761, Incidentalmente, la misma imagen proporcionar las publicaciones impresas relevantes (por ejemplo, enciclopedias judías, biografías [5] etc.).

Sólo cuando se trata de recursos en línea idioma hebreo sitio de Wikipedia son como cumpleaños correctamente 01 Marcas cisne 5522 = 29 de octubre de, 1761. Y se refiere (en nota 3) En la publicación en hebreo de Saul Blum "גדולי ישראל. חיי הגאון רבנו רבי עקיבא איגר "(" La vida de los académicos sobresalientes, nuestro rabino, Rabi Akiva Eger "), Varsovia 1938 (reimpreso en Israel 1967), página 7, la nota 1, Publicado con ocasión del 100 aniversario de la muerte de Akiba Eger [6].

En la misma nota al pie de la página de Wikipedia de lengua hebrea afirma que Saúl Blum contradice las biografías anteriores que indican la fecha de nacimiento de las fluctuaciones 14 Marche = 08 de noviembre de 1761a Sería probablemente aquí 11 Marche fluctuaciones = 08 de noviembre de 1761 llamado (el 14 Marcas cisne sería el 11 de noviembre)!

Saul Blum mencionó en su publicación para presentar en Eisenstadt Torawimpel de Akiva Eger y citó la inscripción en el banderín de llevar pero sin una foto de prueba.

Se presentó aquí esta evidencia! El Torawimpel de Akiva Eger se presentó por primera vez aquí en detalle y presenta en unos pocos meses en la exposición permanente de nuestro museo.

una Torawimpel es una tela (por lo general el pañal en el que el niño ha sido recortada), que se enrolla alrededor de la Torá y se transfiere a la tercera fecha de nacimiento del hijo de la sinagoga.

Es crucial que la fecha de nacimiento de cada Torawimpel siempre el mayor debe confiarse a causa de Torawimpel de la madre, por supuesto, la fecha de nacimiento de cada sabe mejor se hace!


El Torawimpel - la vista general


Torawimpel Rabbi Akiba Eger, 01. Marcheschwan 522

Torawimpel Rabí Akiva Eger 01 Marcas cisne 522, préstamo permanente del Museo Nacional de Burgenland, inv 3859, número original 10.213, lo más probable es un objeto de la colección Sandor Lobo.
Material: tela de lino beige, bordado; Forro: tela beige (? Lino) modelado en tiras cosidas entre sí de 3 partes, cosida a mano.
Longitud: 324cm, Altura: 22 cm


El hijo del rabino Moshe Ben-Akiva Los cañones nacidos Bmz "t Jueves 'Rosh Jodesh Jeshvan TKC' b octavo D lo levantará a la Torá, chuppah y las buenas acciones

El niño Akiba, hijo de nuestro Maestro, el Señor a Moisés armas de fuego, que nació bajo una suerte los signos del zodiaco el jueves, la luna nueva de las Marcas cisne 522 (= 29 de octubre de, 1761) después de que la pequeña era. Dios le permitió crecer a estudiosos de la Torá, a un (a) esposo y que él puede hacer buenas acciones.

Sobre el texto:

Escorpión
signo zodiacal de Escorpión

A continuación el texto:

Luz del tigre feroz como un águila que como un ciervo y un león
Duro como el leopardo y ligero como el águila, pronto como el ciervo y fuerte como un león


Un análisis de la inscripción (s)

Las secciones individuales son posibles por lo que cada fotografiados de la siguiente sección o ya en la sección anterior todavía se pueden ver al menos una letra / signo, con el fin de comprender mejor la relación.

Figura 1:

Torawimpel Rabbi Akiba Eger, 01. Marcheschwan 522, Bild 1

Torawimpel Rabí Akiva Eger 01 Marche cisne 522, la Figura 1



Akiva niño "El niño Akiba" o en nuestro caso más bien "El niño Akiba“,

Nota: chico significa tanto "niño" y "hijo / niño".

Figura 2:

Torawimpel Rabbi Akiba Eger, 01. Marcheschwan 522, Bild 2

Torawimpel Rabí Akiva Eger 01 Marcas cisne 522, imagen 2


Los cañones Moshe Ben H'r'rSon d (it) H (err), u (nseres maestro) Moisés pistolas„,

Nota: H'r'r es la abreviatura de rabbi rabbi "El Señor, el Señor ..." o rabbi rabbi "El Señor nuestro maestro".

Figura 3:

Torawimpel Rabbi Akiba Eger, 01. Marcheschwan 522, Bild 3

Torawimpel Rabí Akiva Eger 01 Marche cisne 522, la Figura 3


Nacido Bm'z't "Born u (nter a) g (desollado) S (caracteres tern)"

Nota: Bm'z't es la abreviatura de buena suerte.

Figura 4:

Torawimpel Rabbi Akiba Eger, 01. Marcheschwan 522, Bild 4

Torawimpel Rabí Akiva Eger 01 Marcas cisne 522, foto 4


Jueves "R'H Marcheshvan "Jueves, N (eumond) t (AG) de las Marcas de los cisnes"

notas: jueves ' "Día 5 = Jueves"; R'H es la abreviatura de Luna nueva "El primer día del mes en el calendario judío" o simplemente "luna nueva".
Mes, precedida de un mes de 29 días, tiene una luna nueva (que por supuesto es siempre el primer día del nuevo mes), mes, precedido de un mes de 30 días, 2 días de luna nueva, en la primera luna nueva de día 30 del mes anterior y la segunda luna nueva del primer día del mes en el nuevo mes.
El mes de Jeshvan o Marcas Swan siguiente al mes de Tishri, que siempre tiene 30 días. En consecuencia, hay dos día de luna nueva Marcas cisne.
Ahora, por las fechas en las que el día 30 del mes anterior o el primer día del mes siguiente Luna nueva se indica (en hebreo sobre inscripciones graves), por lo general Una Luna Nueva o El mes en el por escrito, que: "1. Luna nueva "o" 2. Luna nueva".
Pero este no es el caso de nuestro banderín, es "sólo" Luna nueva "Luna nueva". Sin embargo, en la inscripción del banderín si se especifica primero o segundo día de la luna nueva por día de la semana, a saber, "Jueves" una respuesta clara, es. Y el jueves en la primera semana del cisne Marcas en el año 5522 fue la segunda luna nueva y el primer cisne Marcas.

Figura 5:

Torawimpel Rabbi Akiba Eger, 01. Marcheschwan 522, Bild 5

Torawimpel Rabí Akiva Eger 01 Marche cisne 522, la Figura 5


T'k'c'b a \ KD gana "522 n (ah pequeño) Z (eitrechnung)". G (Ott) puede "

notas: El valor numérico de las letras Tkcb 522, las palabras "después de la pequeña era" (lo que significa que el año 5000 se da sin que, hasta 522 en lugar de 5522) es generalmente abreviado hebreo con octavo, Abreviatura de Un pequeño detalle se muestra "después de que el pequeño recuento", e incluso a veces hablar de nuevo sobre acortado y con una ligadura de las tres letras hebreas. Encontramos un ejemplo por la grave inscripción Wilhelm LoboQue está enterrado en el cementerio judío más joven en Eisenstadt (en la inscripción del banderín de la ligadura, pero sólo las dos cartas ל y ק reconocer):



Das jüdische Jahr (5)522 ist 1761/1762. Da das jüdische Jahr am 01. Tischre (September/Oktober) beginnt und der folgende Monat der Marcheschwan ist (und daher noch in den Herbst fällt), ist das Geburtsdatum 01. Marcheschwan 522 der 29. Oktober 1761 (bzw. selbstverständlich der 28. Oktober ab Sonnenuntergang, s. u. circuncisión).

La palabra "Dios" es (tradicionalmente) y por encima abreviado en la transcripción de mí con una D jugado. Sigo Saul Blum (citado anteriormente), que transcribe la misma manera.
En la inscripción banderín de ellos se encuentra como abbreviertes Tetragrammatón el nombre de Dios, por lo que no tengo grafema disponibles para representarla. los dos La Y. tienen cada uno el valor numérico de 10, por lo que un total de 20, y la mentira (!) Vav tiene el valor 6, por lo que en conjunto 26. La publicidad Tetragrammaton Jehová también tiene el valor numérico de 26 (10 + 5 + 6 + 5).

Figura 6:

Torawimpel Rabbi Akiba Eger, 01. Marcheschwan 522, Bild 6

Torawimpel Rabí Akiva Eger 01 Marche cisne 522, la Figura 6


Gad Tipo explorar y en el extranjero, y Lm't "Que crezca para estudiosos de la Torá, a un (a) esposo y que él puede hacer g (UTE) T (ATA)."

notas: Todas las seis palabras de esta sección en la Figura 6 se abrevian. Es decir, detrás de estas abreviaturas puedo ver ninguna, excepto, quizás, que deberían permitir que el texto propuesto va en el banderín.
Gad ' en vez de crecer ( "Hacer crecer"), tipo en vez de lo ( "Él"), carácter ' en vez de Tora (Literalmente, "la Torá") y EL EXTERIOR en vez de dosel (Literalmente, "a la ceremonia" o "el pabellón de la boda").
Los apóstrofes bordados No podemos mostrar aquí, por lo que son por lo habitual reemplazado.

Los tres deseos de que el niño crecer en un estudiosos de la Torá y un buen marido, y puede realizar muchas buenas acciones / obras, los requisitos de la norma en prácticamente todas son Torawimpeln.
También en este banderín de Akiva Eger encontramos a los deseos de ilustraciones apropiadas en el texto:

  • un hombre que lleva un rollo de la Torá
  • un dosel de boda (Chuppa) a la que se produce una boda.

El deseo de "hacer buenas acciones / obras," tiene que ver con dos significados de mitzvá, por lo que, por un lado para lograr mitzvá como un mandamiento de Dios buenas acciones para las que será recompensado hombre de Dios, y en las otras mitzvot como la totalidad de la unión religiosa Dos y no hacer que el hombre se hicieran realidad.

Saul Blum (ibid) escribe en su transcripción de la inscripción banderín al final, es decir, después de los deseos, ni una tren "Amén." De hecho, vemos que muchos Torawimpeln este "Amén" o artista Sala "Amén ​​Sela" inmediatamente detrás de los deseos (ver foto). En el banderín de Akiva Eger, pero definitivamente no es un "Amén" bordado!

'Amen Sela', Torawimpel 1692, Dauerausstellung im Österreichischen Jüdischen Museum, Eisenstadt

Torawimpel 1692, exposición permanente Amén Sela' en el Museo Austriaco judía, Eisenstadt


Las figuras 3 y 4 por encima del texto principal:

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Escorpión "Signo zodiacal de Escorpión"


Imagen 2 a 4 por debajo del texto principal:

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Luz del tigre feroz como un águila que como un ciervo y un león "Duro como el leopardo y ligero como el águila, pronto como el ciervo y fuerte como un león".

Nota: Ética de los Padres 5:23 "Judah, hijo Temas, dice el gasto Sé fuerte como el leopardo, la luz como un águila, veloz como el ciervo y fuerte como el león de la voluntad de su padre en el cielo."

En la Figura 2 vemos como una ilustración próximo a los deseos de un leopardo, a la imagen 3 ciervos y águilas y Figura 4 un león.

circuncisión

Akiva Eger fue 522 (= 06 de noviembre de 1761) en Bratislava rabino Benjamín Lobo Tebas, uno de los líderes y la cabeza del pueblo Bratislava circuncidados en la 09th Marcas Swan:

Pinkas Beschneidungen Rabbi Benjamin Wolf Theben 1748-1803

circuncisiones Pinkas Rav Benjamín Lobo Tebas 1748-1803, fuente: Kedem subastas



Viernes Como "k T. Marcheshvan minaría solo con carácter Boy SB-años de edad, Akiva, Rabi Moshe Ginz "H Viernes V (orabend de) (pieza) Sch (Abbat) 09 Marcas Swan: Yo solo circuncisión que en los varones Akiba, hijo de, s (un nombre) [fue] i (n Israel) [alabó ], Tora (aprendió), H (err) Moisés pistolas".

notas:
Como "k abreviatura de Reposo Arabia "Eva del santo Shabat".

"... solo realiza la circuncisión ...": En muchas otras entradas, como los inmediatamente encima y por debajo, es leer que el rabino Tebas realizó la circuncisión con otro mohel.

SB abreviatura de Su nombre Israel "Su nombre (era) en Israel (alabado)" [7]; s. Rut 4,14.

Esta entrada circuncisión confirmó, por supuesto, la fecha de nacimiento 01. Las Marcas cisne o que la fecha de nacimiento 11. Las Marcas Swan, ya que se rumorea mayoría (véase más arriba), no puede de ninguna manera de acuerdo!
Der Korrektheit halber sei noch erwähnt, dass Donnerstag (= 5. Tag) = 01. Marcheschwan = 2. Neumondtag (wie jeder jüdische Tag) am Mittwoch Abend begann, das Geburtsdatum daher auch der 28. Oktober spät abends sein könnte. Allerdings spricht doch besonders die Verschiebung der Beschneidung auf den 09. Marcheschwan mehr für ein Geburtsdatum am 29. Oktober abends (s.u.).

Dieser Beschneidungseintrag wirft zumindest zwei (neue) Fragen auf:

  1. ¿Por qué la circuncisión Akiva Eger a las 09 y no en 08. Las Marcas cisne se llevaron a caboComo lo sería si él nació el 01 Marcas Swan?

    Hay dos explicaciones posibles:
    -) Akiba Eger wurde in der Abenddämmerung vom 01. Marcheschwan zum 02. Marcheschwan (29. Oktober – 30. Oktober) geboren, weshalb als Beschneidungsdatum von Rabbiner Theben der 09. Marcheschwan festgelegt wurde. Es geht dabei, darum, dass bis Einbruch der Nacht zwar noch der 01. Marcheschwan als Geburtsdatum gilt, aber Rabbiner Theben sicherheitshalber/vorsichtshalber am 09. Marcheschwan die Beschneidung durchführen muss (also 1 Tag später). Das ist auch eine (noch heute) absolut übliche Vorgangsweise, da die Beschneidung am 7. Tag ungültig wäre. (So wird es hierzulande praktiziert, den Grund für die Entscheidung von Rabbiner Theben, die Beschneidung am 09. Marcheschwan zu machen, kennen wir nicht, es bleiben Vermutungen).
    Dass Akiba Eger tatsächlich am 02. Marcheschwan geboren ist, möchte ich ausschließen, weil dann am Wimpel nicht „Neumondtag Marcheschwan“ geschrieben stünde.

    -) Gesundheitliche Probleme des Knaben führten zu einer Verlegung der Beschneidung um einen Tag. Diese Möglichkeit muss zumindest erwähnt werden, da wir de facto nicht wissen, um wieviel Uhr Akiba Eger geboren wurde.


  2. Nur der Vollständigkeit sei noch erwähnt, dass der 08. Marcheschwan im Jahr 522 einer der תענית בה“ב-Tage war, der erste Donnerstag der sogenannten BaHaB(-Fasttage). Das sind jeweils drei Fasttage am Montag, Donnerstag und darauffolgenden Montag nach dem ersten Schabbat (das war der 03. Marcheschwan) nach dem Neumond, und zwar sowohl nach dem Pesach- als auch nach dem Sukkotfest.
    Allerdings darf an BaHaB eine Beschneidung durchgeführt werden (vorausgesetzt, es ist wirklich der 8. Tag, wie auch an Tisch’a be-Av oder Jom Kippur) und fällt daher als Grund für die Verschiebung der Beschneidung auf 09. Marcheschwan weg.


  3. Akiva Eger nació en Bratislava y no en Eisenstadt, como siempre asumido?
    Si tenemos en cuenta que el viaje en 1761 desde el nacimiento Eisenstadt a Bratislava era algo difícil para una familia con un niño recién nacido, pero que Beschneidungsort Bratislava podría haber sido simplemente elegido porque Akiva Eger en Bratislava - y no en Eisenstadt - nacido fue?
    Eso Bratislava y el origen de la madre de Akiba Eger Gütel, hija del Bratislava Rabí Akiva Eger el Viejo es, me parece ser exagerado para justificar la circuncisión de su hijo.
    El sitio de Wikipedia en idioma hebreo tiene nota 4 el problema con la salida a luz.

Un año más tarde, nos encontramos con la misma entrada de la circuncisión Pinkas del hermano de Akiva Eger, Samuel Schlesinger.
En los portales de genealogía se indica como año de nacimiento de Samuel en 1755 [8], Esto no sólo es malo porque sabemos a través de la Pinkas la fecha de la circuncisión y el año de nacimiento, sino también porque Akiva Eger conocido por ser el hijo primogénito era (la misma razón recibió el nombre de su abuelo ya fallecido "Akiba"). Samuel armas de fuego-Schlesinger nació 1762a

Dos biografías de lengua alemana

Gemälde Akiba Eger, aus der ehemaligen Wolf-Sammlung

Pintura Akiva Eger, de la antigua colección del lobo


Me limito aquí dos de las biografías alemanes más antiguosQue, sin embargo, se encuentran entre los clásicos y, probablemente, también sentó las bases de la tradición de las fechas de nacimiento falsas ...

Saúl Isaac combatientes, biografía del ilustre, más bendito señor Akiva Eger, Oberrabbinen a Posen, autor de una colección de opiniones legales; junto con un poema fúnebre de su fallecimiento, Leszno. 1838

El Dr. Isaac combatientes, un estudiante de Rabí Akiva Eger, publicada su biografía ( "impreso a expensas del autor y de tener al Sr. Aaron Jacob Kaempf en Lissa - Gran Ducado de Poznan -., Y el autor en Salzuflen 1838") sólo unos meses después de la muerte de Akiba Eger (12 de octubre 1837).

Lucha basado su biografía en tres fuentes principales que se enumeran en su prefacio:

  1. Mi estimado, es demasiado pronto para el profesor de Ciencias del Talmud y patrón fallecido rabino Joel, profesor de Lissa, de cuyas historias zuweiligen llegué a conocer la historia pasada y la individualidad de nuestro héroe, cuyo discípulo y el favorito que era;

  2. la próxima esfera de alta fallecido, donde yo era un testigo de muchos un auto y se recoge muchas notas también de la boca de las personas bien informadas;

  3. comunicaciones escritas hombres dignos cuyos nombres para llamar a su modestia me impide ...

Pie de foto: Imagen Pías Gaón Rabí de toda la diáspora ZT Rabí Akiva Eiger finales
"Imagen del rabino, los destacados estudiosos de las Pías, el maestro de todos los que están en la diáspora, nuestro maestro, nuestro rabino Akiva Eger, s (un recuerdo) (preservación de la OGE) m"
.

Kämpfs biografía real Akiba Eger comienza con el nacimiento 5512 = 1762 y complementado combatientes en la nota al pie de la fecha en hebreo: Catorce Marcheshvan doce octavo DCL14. Marcheschwan 512 n (ah) K (lino) Z (eitrechnung). En el texto mismo del año civil de 1762 tachado (porque obviamente erratas) y 1752 corregido. la 14. Marcheschwan 512 pero el 02 de noviembre de 1751.
De todos modos llevó a cabo por quién - - Corrección de la fecha de nacimiento falsa ya mal, así también lo es.

El autor se centra en la "historia de la juventud de nuestro héroe" y es en sí misma no es exhaustiva su biografía. Muchos de los datos posteriormente discutido (y corregido) se originan pero, obviamente, en la biografía Kämpfs (relacionado con la página 5):

Así vemos que el joven estudiante, de acuerdo con la moda, en una época de dieciocho contraer matrimonio.

Y añade en una cita hebrea nota al pie de los Dichos de los Padres de 5,25: Ben dieciocho dosel "... dieciocho años de edad para el matrimonio ...".

Pero Akiva Eger casado - después otras fuentes - en el verano de 1781 Feliz Thanksgivin (Gliickchen) Margulies (1762-1796), la hija del rico comerciante Itzig M. de Leszno (Lissa) en la Gran Polonia. Así que, por tanto, que ya estaba en 20 años de edad estado! En Leszno / Lissa Akiva Eger había abierto una escuela Talmud, pero rechazó cualquier posición rabínica.
Jánuca feliz murió el 12 de Adar I = 556 21 de de febrero de, 1796. Más tarde ese año, - por otras fuentes 29 de de agosto de, 1796 - Eger casó por segunda vez, y que su sobrina Breindel que, en 1836, murió un año antes que él.

Lucha que dice en la página 42 de tres esposas, sorprendiendo incluso desde una perspectiva temporal:

Dejó 15 niños que lloran el padre más tierno en él. Su última esposa, el tercer compañero su vida, se sintió en la muerte ... por delante ...

El blanco Wikipedia de lengua hebrea de 15 niñosQue Akiva Eger fue, en los portales de genealogía citados [9] Sin embargo, nos encontramos 21 niños, pero la diferencia también podría surgir porque en el momento de la muerte de Rabí Akiva Eger algunos de los hijos ya no viven. La biografía de la Instituto Steinheim página web especifica:

Tuvo su primera esposa y cuatro de sus segundas trece hijos más.

2 niños se mencionan brevemente aquí:
La hija de Akiba Eger Sara (Sarl) (1790-1832) fue la segunda esposa del rabino Bratislava Chatam Sofer (1762 a 1839). El hijo de Akiba Eger fue sólo un año menor que él.
El hijo de Eger de su primer matrimonio, Salomon Eger (1786-1852), sucedió a su padre como rabino de Posen.

En general, la biografía Kämpfs hace una impresión poco científica, de hecho, es una colección arbitraria ensamblado de homenajes y desafortunadamente muchos lo menos cuestionable datos.

Salomon Lewysohn, biografía completa del país-rabino superior a Poznan, Ex rabino para Märkisch-Friedhland, el Sr. Akiva Eger, la memoria gloriosa e inmortal, de Poznan. 1865

Rabbi Akiba Eger

Lewysohns biografía es, como sugiere en el prólogo, básicamente, una nueva edición en alemán, revisión y modificación / la ejecución del "Toledoth R., Aqiva 'Egar, recuerdos de ella hijos a su padre, ed. Moshe Bleichrode, Berlín 1862; Reproducción Varsovia en 1875; Lodz en 1930, 30 S.; Jerusalem 1975; 1990". Bleichrode por lo Lewysohn, es el bisnieto de Rabí Akiva Eger.

Algunas líneas adicionales (página VI), que trata de tomar el viento de las velas de los críticos:

fuente actual no acaba de afirmar que es científica, porque aparece en el sencillo atuendo de la popularidad ... ella tiene el único propósito de llevarnos imagen mucho integral de la vida, los rasgos y el trabajo de un hombre distinguido delante de sus ojos.

Lewysohn puede luchar contra una buena palabra y le criticado debido a su imperfecta e incompleta biografía Eger, pero tropieza en gran medida en las mismas trampas de error - como la igualdad en la página 2 con respecto a la fecha de nacimiento:

El (la madre de su Akiva Eger, nota del autor). Gittel mencionado dio a luz a tres hijos, la más antigua de las cuales se llamaba Akiba. Que este es el reverendo, famoso rabino Akiva Eger, llamados maestros de los exiliados. - Nació en 1762 - según el calendario judío 11. Marcheschwan 5522 - la luz del día.

Y en la nota 4 al Explica su fuente:

Después de especificar el Dr. La lucha contra el 14 de Marche cisne 5512, es decir, una diferencia de una década, pero probablemente la autenticidad se otorgará a la información de los dos hijos de Rabí Akiba.

Obviamente, la principal fuente está haciendo aquí para obtener la declaración de nacimiento incorrecta en: Los hijos de Rabí Akiva Eger tienen 11 Marcas cisne trajo al mundo 522a

En la página 7 Lewysohn es la misma opinión que los combatientes que Akiva Eger sería, de hecho, casadas a los 18 años (véase más arriba), y cita en la nota 10 de la misma razón:

R. Akiva Eger estaba a su entrada en el estado casada dieciocho años; análogos a los Dichos de los Padres 5.24.

Lewysohn sabe - en contraposición a los combatientes - Por supuesto, sólo dos esposas Akiva Eger y comentó sobre los niños con mucho cuidado, sin dar cifras concretas (página 46):

De su matrimonio con su segunda esposa lo ersprossen varios hijos e hijas, de los cuales dos hijos y dos hijas eran aún soltera a su paso. Todos los hijos alcanzaron un alto nivel de erudición y la educación secular. Sus hijas se casaron con hombres eruditos y piadosos que son residentes en Polonia, Rusia y otros países. - Su segunda esposa lo corrió medio año por delante en el reino de la vida futura. Después de su muerte, que ya no era una en otra amplia Eheverhältniß. -


La familia de Eger en Eisenstadt

En mayor cementerio judío de Eisenstadt encontramos las tumbas de muchos miembros de la familia de Rabi Akiva Eger:

padre: Mose ben Samuel armas de fuego-Schlesinger, Gest. 1790

madre: Gütel armas de fuego-SchlesingerHija Akiba Eger el Viejo, d. 1811

hermanas:
Reikel armas de fuego-Schlesinger, Gest. 1788
Sarl Weiler, Gest. 1837

hermano: Samuel Schlesinger, Gest. 1835

abuela materna: Jutel LeidesdorferSe hace referencia en la tumba inscripción como "Maestro", d. 1781

abuelo paterno: Samuel Margulies-Jafe-Schlesinger, Gest. 1756

abuela paterna: Sarl armas de fuego-Schlesinger, hija de Moisés Broda, Gest. 1757

bisabuelo paterno: Israel Marx (Ascher Ansel ben Mordejai Jafe-Margulies) Schlesinger, Gest. 1734

Por otra parte, nos encontramos en el mayor cementerio judío numerosos tíos, tías, cuñado y cuñada y sobrinos de Rabí Akiva Eger, mencionados en las páginas del blog y enlaces anteriores.


[1] La imagen de la Wikipedia sitio hablando hebreo parece ser el mismo para mí, pero no es el estado financiero de 1837. Tiene que ser (antes de finales de octubre) en 1835 o 1836, cuando el rabino Akiva Eger fue de 74 años de edad, como se lee en la inscripción en hebreo de nuestra imagen. También hay algo de incertidumbre en cuanto a si este es el rabino Moisés Landsberg, también podría ser Samuel Vogelsdorf. en el nota y las referencias a la imagen. [A la vuelta de la nota (1)]

[2] En tanto el Inglés, alemán y polaco Wikipedia sitio se indica la fecha de nacimiento incorrecta 08 de noviembre de 1761a [A la vuelta de la nota (2)]

[3] En el sitio web de Chabad.org no se encuentra ninguna mes y la fecha, pero no del todo correcta hebreo años Fecha: 5521 (en lugar de 5522). sino también la fecha de nacimiento incorrecta muestran también los sitios especializados como JewishEncyclopedia o El Yivo Enciclopedia de Judios en Europa del Este. [A la vuelta de la nota (3)]

[4] Por ejemplo: Wikitree.com, geni.com (Geburtsdatum wurde da sofort nach Erscheinen dieses Artikels korrigiert!) oder loebtree.com. [A la vuelta de la nota (4)]

[5] Por ejemplo, en "Julius Schoeps, Nuevo Diccionario del judaísmo, Gütersloh 1992"O en"Enciclopedia Judía, 2ª edición, 1987, DH". Una bibliografía bastante detallada está disponible en el Instituto Steinheim página web, Aún más extensa bibliografía en la publicación de Edward David Luft, Los Judios de la Provincia Posen en el siglo XIX. Una Fuente selectiva libro, Guía de Investigación y suplemento a la Judios naturalizados del Gran Ducado de Posen en 1834 y 1835, Washington 2015Que aunque no exclusivamente preocupaciones Akiva Eger. [Regresar al texto (5)]

[6] En cualquier caso, más notable de la publicación de Edward David Luft, Los Judios de la Provincia Posen en el siglo XIX. Una Fuente selectiva libro, Guía de Investigación y suplemento a la Judios naturalizados del Gran Ducado de Posen en 1834 y 1835, Washington 2015Donde la bibliografía más completa y anotada, de manera uniforme también a Rabí Akiva Eger lugar. Si no me equivoco, sólo tiene Rabino Dr. Siegbert Neufeld en MGWJ (revista mensual de Historia y Ciencia del Judaísmo), vol. 68, 1924, p 331 01 Marcas fluctuaciones = 29 de octubre como una fecha de nacimiento de todos los demás biografías se mantienen en 11. Las Marcas fluctuaciones = 08 de noviembre!
Dos autores tienen también 08 de noviembre de 1761 = 11 Marcas cisne como un cumpleaños, pero añadió que este nacimiento es válida para la fecha del calendario gregoriano actual, y mantenerla en ese momento lo que ha estado en uso el calendario Juliano de 01 Marcas cisne era (por lo Ernst Fraenkel, "La Poznan prima: 100o día de la muerte Rabí Akiva Eger", en: "el papel de la comunidad judía por las comunidades sinagoga de Prusia y el norte de Alemania, Berlín .. Asociación de Comunidades Judías Estado prusiano, Vol 15, N ° 10, 1 de Octubre 1937, pp 1-2 y Rafal Witkowski, Rabí Akiva Eger, la NGP (Crónica de Poznan), 2006, No. 3, pp. 44-50).
ME es esta teoría, pero basado en un error de método: Incluso si se utiliza el calendario Juliano, que puede ser pienso, discutido admirablemente en 1761, haría cualquier conversión entre calendarios juliano y gregoriano sólo a la fecha civiles, por lo que la 08 de noviembre de referencia. Pero la fecha Hebrea de 01 Marcas Swan, mantenerse firme, sin embargo, y puede - sin embargo - tanto en Julian y en el calendario gregoriano se convierten.
Para aclarar (calendario JK = Julian, GK = calendario gregoriano):
11. Marche cisne 522 = 28 de octubre de 1,761 mil (JK), 08 de Noviembre 1,761 mil (GK)
01. Marcheschwan 522 = 18. Octubre 1 761 (JK) 29 de de octubre de, 1761 (G K).
[Regresar al texto (6)]

[7] Para la resolución de este acceso directo, me gustaría agradecer al Prof. Yaacov Shavit, de la Universidad de Tel Aviv, que visitó el museo en Eisenstadt hace unos días. [Regresar al texto (7)]

[8] Tales como: Wikitree.com o geni.com (Geburtsdatum wurde da sofort nach Erscheinen dieses Artikels korrigiert!). [A la vuelta de la nota (8)]

[9] Por ejemplo: Wikitree.com o geni.com. [Regresar al texto (9)]